首尾兩端的成語故事

拼音shǒu wěi liǎng duān

基本解釋兩端：拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。

出處《后漢書西羌傳》：“初，饑五同種大豪盧匆，忍良等千余戶別留允街，而首尾兩端。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
師心自是	北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣座，謬誤差失者多矣。”
響答影隨	宋·張君房《云笈七簽》第117卷：“由是論之，罪福報應(yīng)，猶響答影隨，不差毫末。”
知無不言，言無不聽	清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此時素臣正在得君，真?zhèn)€知無不言，言無不聽。旬月之內(nèi)，把在京在外貪官污吏參劾殆盡。”
曉以大義	吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇：“林時爽誤信其中頗有黨人，合欲曉以大義。”
大樹將軍	《后漢書·馮異傳》：“諸將軍并坐論功，異常獨(dú)屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’。”
算盡錙銖	清·昭梿《嘯亭雜錄·吳利府》：“嘗牟利于主算者，主算者算盡錙銖，其父猶以為未足。”
不攻自破	唐顧德章《上中書門下及禮院詳議東都太廟修廢狀》：“是有都立廟之言，不攻而自破矣。”
倒冠落佩	唐·杜牧《晚晴賦》：“倒冠落佩兮與世闊疏，敖敖兮真徇其愚而隱居者乎。”
救經(jīng)引足	荀況《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經(jīng)而引其足也。”
昂藏七尺	明汪廷訥《種玉記奇術(shù)》：“天付昂藏七尺軀，尋章摘句懶攻儒。”